Резюме: Статья посвящена анализу сведений письменных источников, освещающих историю правителей Алании, при которых христианство стало государственной религией. Актуальность поставленной проблемы диктуется отсутствием анализа сведений о конкретных аланских правителях в контексте соответствующей событийной истории того периода. Целью исследования является определение общего круга источников и анализ на их основе сведений о правителях Алании и их деятельности в процессе становления христианства официальной религией государства. В основу исследования положены нарративные и эпиграфические источники, а также их издания специалистами, содержащие соответствующий корпус научных комментариев. В процессе исследования применялись методы текстуального критического анализа письменных источников.
Данные «Кембриджского документа» не позволяют однозначно полагать, подразумевался ли под аланским царем данного источника конкретный правитель Алании или мы имеем дело с обобщенным образом, через который объединены события 912 г. и 931/932 г. Вместе с тем есть все основания полагать, что аланский правитель, связанный с последствиями событий 931/932 г., был ближайшим предком эксусиократора Алании Давида, который фигурирует в сентинской надписи. Давид мог быть его сыном, т. е. братом выданной за хазарского царевича аланской царевны, или внуком, а также тем правителем, который был открыто враждебно настроен по отношению к Хазарии, вел политику по возвращению потомков алан с севера на родину предков и заключил брак с сестрой правителя Серира. Тогда не исключено, что Мария сентинской надписи и была сестрой правителя Сарира – представительницей раннесредневекового аварского царского рода.

Ключевые слова: христианство, правители Алании, Хазария, Сарир, письменные и эпиграфические источники.

Для цитирования: Туаллагов А.А. Первые христианские правители Алании // Вестник Северо-Осетинского государственного университета имени К.Л. Хетагурова. 2025. № 1. С. 61–66. https://doi.org/10.29025/1994-7720-2025-1-61-66. 

Загрузить PDF   Загрузить JATS(XML)

(русский)

Об авторе:
А.А. Туаллагов
Северо-Осетинский институт гуманитарных 
и социальных исследований им. В.И. Абаева – 
филиал Федерального научного центра 
«Владикавказский научный центр РАН» 
(Российская Федерация, г. Владикавказ);
ORCID ID: 0000-0002-1857-0306;
e-mail: soigsi@mail.ru

Список литературы:
1. Белецкий Д.В., Виноградов А.Ю. История и искусство христианской Алании. М.: ИВ РАН, 2021. 440 с.
2. Белецкий Д.В., Виноградов А.Ю. Нижний Архыз и Сенты: древнейшие храмы России. Проблемы христианского искусства Алании и Северо-западного Кавказа. М.: Индрик, 2011. 392 с.
3. Голб Н., Прицак О. Хазарско-еврейские документы X века. М.–Иерусалим: Гешарим, 1997. 239 с.
4. Кузнецов В.А. Алания в X–XIII вв. Орджоникидзе: Ир, 1971. 247 с.
5. Тортика А.А. Династические браки как элемент внешней и внутренней политики Хазарского государства // Материалы Одиннадцатой Ежегодной Международной Междисциплинарной конференции по иудаике / Ред. Р.М. Капланов, В.В. Мочалова. М.: Пробел-2000, 2004. Ч. 1. С. 47–80.
6. Туаллагов А.А. Иудаизм, ислам и христианство в истории алан. Владикавказ: СОИГСИ ВНЦ РАН, 2023. 636 с.
7. Constantine Porphyrogenitus De Administrando Imperio. Greek text edited by Gy. Moravcsik. English translation by R.J. A. Jenkins // Corpus Fontium Historiae Byzantinae. Dumbarton Oaks Center for Byzantine Studies Trustees for Harvard University. Washington, District Columbia, 1967. Vol. 1. IX+341 p.
8. Constantini Porphyrogeniti Imperatoris De Cerimoniis Aulae Byzantinae Libri Duo. Graece et Latine. E recensione Io. Iac. Reiskii cum eiusdem commentariis integris. Bonnae: Impensis ed. Weberi, MDCCCXXIX. Vol. I. LXII+807 p.
9. Dictionnaire géographique, historique et littéraire de la Perse et des contrées adjacentes extrait du Mo’djem el-Bouldan de Yaqout et complété a l’aide de documents arabes et persans pour la plupart inédits. Par C. Barbier de Meynard. Paris: Imprimé par autorisation de l’empereur, M DCCC LXI. XXI+640 p.
10. d’Ohsson C. Des Peuples du Caucase et des Pays au nord de la mer Noire et de la mer Caspienne, dans le dixième siècle, ou Voyage d’Abou-el-Cassim. Paris: Chez Firmin Didot Pere et Fils, 1828. XXII+284 p.
11. Howorth H.H. The Westerly Drifting of Nomads, from the Fifth to the Nineteenth Century. Part X. The Alans or Lesghs // The Journal of Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. London, 1874. Vol. 3. P. 145–173.
12. Latham Sprinkle J. Political authority in north Caucasian Alania, 800–1300. Thesis submitted for the degree of PhD. SOAS University of London, 2018. 375 p.
13. Macoudi. Les Prairies D’or. Texte et traduction par C. Barbier de Meynard et Pavet de Courteille. Paris, M DCCC LXIII. T. II. V+467 p.
14. Marquart J. Osteuropäische und ostasiatische Streifzüge. Ethnologische und historisch-topographische Studien zur Geschichte des 9. und 10. Jahrhunderts (ca. 840–940). Leipzig: Dieterich’sche Verlagsbuchhandlung Theodor Weicher, 1903. L+557 s.
15. Minorsky V. A History of Sharvān and Darband in the 10th–11th centuries. Cambridge: W. Heffer & sons LTD, 1958. VII+187+32 p.
16. Nicholas I Patriarch of Constantinople: Letters. Greek text and English translation by R. J. H. Jenkins and L. G. Westerink // Corpus Fontium Historiae Byzantinae. Dumbarton Oaks Texts II. Washington, District of Columbia: Dumbarton Oaks Center for Byzantine Studies. Trustees for Harvard University, 1973. Vol. VI. XXXVII+631 p.
17. Spicilegium Romanorum. Romae: Typis Collegii Urbani, M.DCCC.XLIV. T. X. Synodus Cpolitana, Constantinus Diaconus, Severus Ant., Leontius, Nicephorus part., Nicolaus I part., Photius ad Armenios, et minora alia. Pogii epistolarum centuria et oratio. XXXII+392+472 p.